席慕容说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”对许多人而言，故乡是一首歌，代表着一种宁静而悠远的向往，羁旅的人们常常喜欢书写和赞美自己的故乡，当然我也不例外！

    我的故乡在广东新丰，一个坐拥青山绿水的山区小县。那里物华天宝，风景秀丽，有云髻山遗世独立，蔚然神秀，其主峰海拔1438米，是珠三角地区的第一高峰。耸立于南粤大地上的云髻山不仅是新丰的骄傲，也是我年少时登临过最喜欢的胜地。

    定居广州以后，琐细的生活让我逐渐淡忘了登临的快乐，登山揽胜成为一种过去的记忆。这些年，总会从各种媒体上获悉：云髻山要通过对云髻山的保护性开发，打造集自然观光、文化体验、温泉健身、森林度假、生态小镇于一体的复合型全功能旅游区。年轻时的豪情被重新激起，心中跃跃欲试，邀请二三相熟的朋友结伴同行，希望在重温山林之美的同时能够遇见意外的惊喜。

    当云髻山朦胧的身影逐渐清晰，一行人将车停在山麓，展现在我面前的是一个充满古色古香的小镇雏形。

    小镇背靠青山，门揽溪流，随意赋形，古建筑群在五光十色的山色掩映下尤为美丽。小镇是古味的，但是它的古味与平常所见又迥然不同。它不是当地自古遗留下来的历史陈迹，树木、栈道都是崭新的；然而它也不是现代仿古技术的简单堆砌，因为坐落的每一栋建筑都是显露出岁月的风华。

    仔细观察，不难发现这里汇聚了来自全国各地的不同流派的古建筑，有徽派、福建厝式、广府、客家人、韶关周边少数民族地区等。这些古建筑有石头建的，有木材搭的，有青砖砌的……建筑师将分布在全国各地的古建筑进行拆分，一砖一瓦、一石一木编好序号，进行细致修复之后运载到云髻山脚下，再依照山形结构进行重新构筑，重新建立一座“崭新”的“古镇”。

    目前古镇依然处在建设当中，许多建筑依然处在施工状态，古镇整体的构造尚不明晰，但已略有规模。即便如此，一旦身临其境，其中透出的古典况味和精巧匠心依然让我为之怦然心动，目下之景和心中之情在这里激烈碰撞，这里简直是一部微缩的中国古建筑陈列馆！

    倘徉其中，你仿佛穿越历史的层层烟云，回到那个隽永而怀旧的年代；徜徉其中，你几乎可以瞬间走遍华夏大地，去感受苏皖的山川、江浙的余韵、岭南的风味、闽赣的流俗……

    然而，在这琳琅满目、眼花缭乱的感官享受中我又不觉迷失，不知道自己身在何处。是江南吗？然而崇山峻岭之间并无江南水乡的秀气；是岭南吗？然而这些从全国各处迁移而来的古建筑似乎有些水土不服。不可否认，这样的迁移与聚集满足了我猎奇与揽胜的心理，但是这些建筑内在的灵魂会随着建筑本身而迁移吗？我不遑断言！

    《晏子春秋》中有这样一句话：“橘生淮南而为橘，橘生淮北而为枳。”意在强调水土作为活的灵魂对一方人文的独特影响力。任何一幢沧桑的古建筑，都离不开祖地固有的历史文化底蕴，失去底蕴的建筑和失去灵魂的人类一样，无法保持持久的生命活力。但是新丰是人杰地灵的山城，这些古建筑定会被这片热情的土地接纳，从此扎根。

    希望云髻山古镇竣工之时，不仅能够为游客带来一场空前绝后的中国古建筑视觉盛宴，更能够带来古建筑的灵魂之美，营造出属于各自的文化底蕴。因此，云髻山古镇将来也称得上人类智慧的结晶，称得上真正的古镇。